阿弥陀经抄写网

与人不求备,检身若不及

与人不求备,检身若不及古诗原文[挑错/完善]与人不求备,检身若不及摘自先秦诸子的《尚书·商书·伊训》解释:对别人不能求全责备,对自己要严格约束唯恐不够。...
与人不求备,检身若不及

不闻不若闻之,闻之不若见之,

不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。古诗原文[挑错/完善]不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。...
不闻不若闻之,闻之不若见之,

不镜于水,而镜于人,则吉凶可

不镜于水,而镜于人,则吉凶可鉴也...
不镜于水,而镜于人,则吉凶可

不闻不若闻之,闻之不若见之,

不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。古诗原文[挑错/完善]出自先秦荀子的《荀子·儒效》解释:没有听到的不如听到的,听到的不如见到的,见到的不如了解到...
不闻不若闻之,闻之不若见之,

不近人情,举世皆畏途;不察物

不近人情,举世皆畏途;不察物情,一生俱梦境。...
不近人情,举世皆畏途;不察物

不道愁人不喜听。空阶滴到明。

不道愁人不喜听。空阶滴到明。古诗原文[挑错/完善]出自 宋代 万俟咏 《长相思·雨》一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情。梦难成,恨难平。不道愁人不喜听,空阶滴到明。 译文...
不道愁人不喜听。空阶滴到明。

与其巧持于末,不若拙戒于初。

与其巧持于末,不若拙戒于初。古诗原文[挑错/完善]与其巧持于末,不若拙戒于初。摘自明代陈继儒的《小窗幽记·集法篇》解释:与其在事情快结束的时候逞巧卖能,不如在事情刚开始的时...
与其巧持于末,不若拙戒于初。

不鸣则已,一鸣惊人。_1

不鸣则已,一鸣惊人。古诗原文[挑错/完善]出自 两汉 司马迁 《滑稽列传》孔子曰:“六艺于治一也。《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以神化,《春秋》...
不鸣则已,一鸣惊人。_1

不食人间烟火。

不食人间烟火。...
不食人间烟火。

不近人情,举足尽是危机;不体

不近人情,举足尽是危机;不体物情,一生俱成梦境。古诗原文[挑错/完善]不近人情,举足尽是危机;不体物情,一生俱成梦境。...
不近人情,举足尽是危机;不体
  • 首页
  • 459
  • 460
  • 461
  • 462
  • 463
  • 464
  • 465
  • 尾页
  • 共 521 页
  • 版权所有:阿弥陀经抄写网